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    风影子道：“世事反复无常，这天下纷争，自有纷争的根源。你不过一江湖豪杰，平日里行侠仗义便是了，又如何考虑此等之事呢？”

    笑峰道：“然这天下纷争，何日是个结束呢？假设天下再无纷争，百姓人民皆能安居乐业，华夏九州再无兵戈之祸，即便是故园沦陷于秦，徒儿不争也罢，只要天下苍生不再受苦，也算是心里欣慰了。”

    风影子道：“你有这番觉悟，倒也是难得。老子道德经曾说，天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。万物皆有自然，即便是征战杀伐，百姓流离，苍生涂炭，也是上天垂定。没有天下纷争，哪有天下安定？为人无需刻意为之，何不顺应自然呢？”

    笑峰不解，问道：“如恩师所言，徒儿当坐视天下纷争，无所作为呢？还是退隐江湖，只求保全个人之身？徒儿年尚三旬，尚还没有达到恩师的境界。”

    风影子笑道：“这你就问对了。为师让你顺应自然，并非是退隐无为，而是以无为而有为，此道家之要义也。以无为而有为，就看你如何去行事了。今天下七雄，不乏有明君之国，正要招收忠义贤能，你为何不曾去试一下呢？”

    笑峰闻言，似有所悟，便又请教风影子道：“徒儿自思远涉江湖，也终非长久之计。需得投身诸侯，以实现心中夙愿。今燕国君主曾与徒儿有旧，徒儿欲往燕国，不知尊师认为可否？”

    风影子笑道：“燕君新立，国内百废待兴，正是四贤若渴之时。且燕君又与你有旧，此番前去，必当重用。然为师还以为你当前且不先望燕国，而是先去齐国，先在齐国见识一番，然后再去燕国为上。”

    笑峰愕然问道：“不去燕国，而去齐国，恩师有何说乎？”

    风影子道：“齐国乃东方大国，临淄有稷下学宫，百家人物皆聚集于此。你虽然久行走江湖，但对于诸侯宾客三教九流人物尚还欠缺，诸侯宾客皆不闻你名。你若先去燕国，不过是因为当年与燕君有旧之缘故也，即便燕君接纳你，燕国朝臣岂能看重你？所以先去齐国，观大国之风范，百家之学术，必定有所大收获，在齐国一年半载，待熟知这些之后，然后再去燕国，岂不是更好吗？”

    笑峰闻言恍然大悟，拜谢过风影子，便与丁虎准备前往齐国。临行之际，风影子送笑峰于驰道驿站之上，叮嘱笑峰道：“不改初衷真豪杰。今番你虽然前去齐国见识诸侯宾客，但还是记得你是风行子，持工布宝剑，便是天下江湖豪杰的领袖，而非某一君王之臣也。”笑峰顿首以谢，将风隐子此言谨记在心，告辞而去。

    且说齐国，齐宣王野心勃勃，欲要称霸天下，想要一番作为，但是齐宣王这个人算不上什么英明贤能之君，振兴齐国、称霸天下心有余而力不足。

    稷下学宫是齐国官方所举办的一座高等学府，由齐威王所创建，威王死后，齐宣王扩大了齐国稷下学宫的规模，一时间名闻诸侯，各种有才学的人士纷纷来到齐国，宣讲学问，这其中就包括声名远播的当代大儒孟轲。

    但齐宣王不免叶公好龙，仰慕虚名而不能重用学问之士，齐国本来在燕国内乱之际，可以有崛起壮大取代秦国的机会，但齐宣王不能善始善终听信孟轲之言，发兵攻入燕都却不树立恩德，军纪败坏涣散，由此导致燕人离心，最后为诸侯所败，出师无功，霸业受阻。
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