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    诸苦源于贪己乐，诸佛生于利他心，故于自乐与他苦，如实修换佛子行。

    纵他因贪亲盗取，或令旁人夺我财，犹将身财三时善，回向于彼佛子行。

    我虽无有何罪过，竟有人欲断吾头，然以悲心于诸罪，自身代受佛子行。

    纵人百般中伤我，丑闻谣传遍三千，吾犹深怀悲悯心，赞叹他德佛子行。

    若人于众集会中，揭我隐私出恶言，犹视彼如善导师，恭敬致礼佛子行。

    护养于他若己子，其反视我如仇敌，仍似慈母怜病儿，倍加悲悯佛子行。

    其若等同或低劣，心怀傲慢侮蔑我，吾亦敬彼如上师，恒常顶戴佛子行。

    纵因贫困受轻贱，复遭重病及魔障，众生罪苦己代受，无怯懦心佛子行。

    虽富盛名众人敬，财宝等齐多闻天，犹观荣华无实义，离骄慢心佛子行。

    若未降除内瞋敌，外敌虽伏旋增盛，故应速以慈悲军，降伏自心佛子行。

    三界欲乐如盐水，渴求转增无餍足，于诸能生贪著物，即刻舍离佛子行。

    诸法所显唯自心，性体本离戏论边，不着能取所取相，心不作意佛子行。

    遭逢欣喜悦意境，应观犹如夏时虹，外象美丽内无实，舍离贪执佛子行。

    诸苦犹如梦子死，妄执实有极忧恼，故于违缘逆境时，当观虚妄佛子行。

    为求菩提身尚舍，身外物自不待言，布施不盼异熟果，不求回报佛子行。
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